题赵继孙拙斋

《题赵继孙拙斋》是宋代作家方回创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
曾经颜子得到了圣人的传承，怎么能说他是鲁莽和愚笨的呢？外表看起来虽然不够充分，内心却实在是充盈的。他选择了高高的树上鹊巢，捕捉的虫子和蛛网都是虚假的。那些曲学士以为他们拥有一些小小的智慧，怎么能比得上雄壮的李闾呢？颜子停止了机械的心思，拿起瓮灌溉菜园。晚餐虽然没有多余的肉，但也足够满足。他不驾车，宁愿步行。九卿们那些恶名流传在简短的书信中。天子的孙子夜间祈求神灵，后悔没有写出文字的通达。众人嘲笑我愚笨，背包里装着萤火虫，揭开时却是蛀虫。我也嘲笑你们的巧妙，技艺只限于黔中的驴子。

诗意：
这首诗词以一种嘲讽的口吻，表达了作者对世人浮华虚伪之态度和对自身内心宁静深沉之态度的鄙弃。作者通过描写颜子的生活和行为，表达了对他真实的赞美，认为他追求内心的安宁和真实，而不是追逐权势和虚荣。作者以自嘲的方式，批判了那些自以为是聪明才智的学士和官员，认为他们只是一些技术有限的人，并且嘲笑他们虚伪的行为和自以为是的态度。

赏析：
《题赵继孙拙斋》通过对颜子的生活和行为的描写，传达了作者对真实和内心的追求的价值观。诗中的嘲讽和讽刺，揭示了社会上虚伪和浮华的一面，同时也表达了作者对自身的反思和嘲笑。作者以自嘲的方式，表达了对所谓聪明才智的人的不屑和嘲笑，强调了追求内心真实和安宁的重要性。整首诗以简洁明快的语言展现了作者的思想，使读者在欣赏的同时也能够反思人性的弱点和真实的追求。

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。