嵩阳道中

千里动秋意,萦回上古原。
山樵斵晚日,野火着寒云。
钟磬出邻寺,牛羊下远村。
振衣归去好,尘事莫知闻。

作品评述

《嵩阳道中》是宋代文人蔡襄的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
千里动秋意,萦回上古原。
山樵斩晚日,野火着寒云。
钟磬出邻寺,牛羊下远村。
振衣归去好,尘事莫知闻。

诗意:
这首诗描绘了蔡襄在嵩阳道上的一幅秋天景色。秋天的意味在千里间荡漾,回荡在上古的原野上。山中的樵夫砍伐木柴,斩断了傍晚的阳光,野火燃烧着寒冷的云彩。邻近寺庙的钟声和磬声传出,牛羊归于遥远的村落。蔡襄振衣归去,回到了宁静的家乡,不再关心尘世的烦恼。

赏析:
这首诗词以简洁而自然的语言,描绘了秋天嵩阳道上的景观,以及诗人对尘世纷扰的淡然态度。诗中通过对自然景物的描绘,表达了秋天的壮丽和宁静。千里的秋意动荡不安,萦绕在上古原野上,展现了秋天的独特氛围。山樵斩晚日,野火着寒云的描写,给人一种壮美而寂静的感觉。

诗中出现的钟声、磬声和牛羊下远村的情景,突出了人与自然的对比。寺庙钟磬的声音与牛羊归乡的景象,与自然景色相互呼应,传递出一种宁静和谐的氛围。而诗人振衣归去,不再关心尘世的烦恼,表达了一种超脱俗世、追求内心宁静的心境。

整首诗境界高远,用意深远,通过对自然景物的描绘和对尘世的拒绝,表现了诗人超脱尘俗、追求心灵自由的情感。这种追求宁静、超然的境界在宋代文人中十分常见,也是诗人对社会现实的一种回避和对内心世界的追求。

作者介绍

蔡襄(一○一二~一○六七),字君谟,兴化仙游(今属福建)人。仁宗天圣八年(一○三○)进士,爲西京留守推官。庆历三年(一○四三),知谏院,进直史馆,兼修起居注。次年,以母老求知福州,改福建路转运使。皇祐四年(一○五二),迁起居舍人、知制诰,兼判流内铨。至和元年(一○五四),迁龙图阁直学士、知开封府。三年,以枢密直学士再知福州,徙泉州。嘉祐五年(一○六○),召爲翰林学士、三司使。英宗即位,以端明殿学士知杭州。治平四年卒,年五十六。孝宗干道中,赐謚忠惠。有《蔡忠惠集》。事见《欧阳文忠公集》卷三五《端明殿学士蔡公墓志铭》,《宋史》卷三二○有传。 蔡襄诗九卷,以明万历四十三年陈一元校,朱谋玮、李克家重校《蔡忠惠集》四十卷本爲底本(藏上海图书馆),校以明万历四十四年蔡善继双瓮斋刻《宋蔡忠惠文集》三十六卷本(简称蔡本,藏北京图书馆),明天启二年丁启濬、顔继祖等刻《蔡忠惠诗集全编》二卷本(简称诗集,藏上海图书馆),影印清文渊阁《四库全书》本《端明集》四十卷本(简称四库本),近人朱翼庵影印《宋蔡忠惠公自书诗真迹》(简称手迹)。集外诗另编一卷。集中卷七《度南涧》“隠隠飞桥隔野烟”,《入天竺山留客》“山光物态弄春晖”,《十二日晚》“欲寻轩槛倒清尊”,宋洪迈《万首唐人绝句》收爲张旭诗,《蔡忠惠诗集》有注,以爲洪迈误收,今仍保留原状。

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