荆门勉怀寄道林寺诸友

荣枯得失理昭然,谁学离骚更问天。
生下便知真梦幻,老来何必叹流年。
清风不变诗应在,明月无踪道可传。
珍重匡庐沃洲主,拂衣抛却好林泉。

作品评述

《荆门勉怀寄道林寺诸友》是唐代齐己的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
荣枯得失的道理昭然,谁学《离骚》更问天。
生来便知真实如梦幻,老来何必叹流年。
清风不变应在诗中留,明月无踪道可传。
珍重匡庐沃洲的主人,拂衣抛却好林泉。

诗意:
这首诗词表达了作者对人生和境遇的思考和感悟。诗中通过对荣枯得失的观察,表明人生中的得失并不是最重要的事情,更重要的是学会像屈原一样超越尘世的烦恼,去追寻更高的境界。作者认为人生从一开始就应该明白世间事物的虚幻,到了晚年也不必为时光的流逝而叹息。他认为真正珍贵的是心中的清风和明月,它们才是能够延续并传递的道理和智慧。最后,作者表达了对沃洲主人的祝福,希望他珍重自己的庐山和沃洲,抛却尘世的纷扰,追求内心的宁静。

赏析:
这首诗词以简练的语言表达了深邃的思想。作者通过对人生和世间事物的观察,表达了一种超越尘世纷扰的心境和追求内心宁静的态度。诗中的"荣枯得失"是对人生经历的总结,表明这些并不是最重要的事情,而是追求内心的清风和明月才是真正有价值的。"谁学《离骚》更问天"表达了对屈原的崇敬,暗示着作者向屈原一样超越尘世的追求。"生来便知真实如梦幻,老来何必叹流年"表达了对生命的深刻理解,认为人生既然是虚幻的,就没有必要为时间的流逝而感叹。最后,对沃洲主人的祝福,则是表达了对友人追求内心宁静和远离纷扰的希望。

这首诗词用简练的语言和深邃的思想,表达了作者对人生和境遇的独到见解。通过对荣枯得失和时光流逝的思考,展现了一种超越尘世的心境和对内心宁静的追求。整首诗词意境高远,给人以深思和启示,体现了唐代文人的心灵追求和对人生意义的思考。

作者介绍

齐己,名得生,姓胡氏,潭之益阳人。出家大潙山同庆寺,復栖衡岳东林。后欲入蜀,经江陵,高从诲留为僧正,居之龙兴寺,自号衡岳沙门。《白莲集》十卷,外编一卷,今编诗十卷。 齐己,名得生,姓胡氏,潭之益阳人。出家大潙山同庆寺,復栖衡岳东林。后欲入蜀,经江陵,高从诲留为僧正,居之龙兴寺,自号衡岳沙门。白莲集十卷,外编一卷,今编诗十卷。

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