众举毗卢作僧正以诗勉之

庵前谁为子磨{博十换土},春莺巧啭忽当筵。
共嗤白传辛勤甚,万唤千呼始上船。

作品评述

《众举毗卢作僧正以诗勉之》是宋代韩维的一首诗词。这首诗表达了韩维对僧人的敬佩和赞美,以及对修行者坚持不懈的努力和追求的鼓励。

诗词中的内容暗示了一个僧人在庵前修行时的情景。其中提到了"子磨",意指修行僧人使用的磨盘,"博十换土"则意味着修行者不断地磨盘取土,象征着他们的勤奋和毅力。春天的莺鸟在上方鸣唱,似乎为正在修行的僧人奉上了一场美妙的音乐会,给予了额外的鼓励和激励。

这首诗词中还有几句话,表达了其他人对这位僧人的不理解和嘲笑。"共嗤白传辛勤甚,万唤千呼始上船"这句话意味着别人对僧人辛勤修行的嗤笑,当他们意识到僧人的修行已经到达了某个高度时,才开始呼唤他上船,表示对他的赞叹和敬重。

这首诗词通过描述僧人修行的场景,描绘了他们坚持不懈、勤奋努力的精神,以及他们在追求修行中所获得的美好和鼓舞。韩维以此来勉励读者在自己的人生道路上坚持不懈,努力追求自己的目标,无论外界是否理解或嘲笑,都要坚定信念,始终如一地前行。

作者介绍

韩维(一○一七~一○九八),字持国,颍昌(今河南许昌)人。亿子,与韩绛、韩缜等爲兄弟。以父荫爲官,父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院,不久出通判泾州。爲淮阳郡王府记室参军。英宗即位,召爲同修起居注,进知制诰、知通进银臺司。神宗熙宁二年(一○六九)迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合,出知襄州,改许州,歷河阳,復知许州。哲宗即位,召爲门下侍郎,一年余出知邓州,改汝州,以太子少傅致仕。绍圣二年(一○九五)定爲元祐党人,再次贬谪。元符元年卒,年八十二。有集三十卷,因曾封南阳郡公,定名爲《南阳集》(《直斋书录解题》卷一七)。《宋史》卷三一五有传。 韩维诗,以影印文渊阁《四库全书·南阳集》爲底本,校以清丁丙收藏的旧钞本(简称旧钞本,今藏南京图书馆)。录得的集外诗附于卷末。集中诗多重出,如卷七、卷八重《城西二首》,卷七《和三兄题蜀中花园》与卷一○《和景仁赋才元寄牡丹图》诗亦重。《城西二首》删卷八重出诗,因卷一○的重出诗有自注,删省卷七中一首。

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