介亭饯杨杰次公

《介亭饯杨杰次公》是苏轼的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：

篮舆西出登山门，嘉与我友寻仙村。
丹青明灭风篁岭，环佩空响桃花源。
前朝欲上已蜡屐，黑云白雨如倾盆。
今晨积雾卷千里，岂畏触热生病根。
在家头陀无为子，久与青山为弟昆。
孤峰尽处亦何有，西湖镜天江抹坤。
临高挥手谢好住，清风万壑传其言。
风回响答君听取，我亦到处随君轩。

诗词中描绘了诗人苏轼与杨杰相聚，一同寻找仙境的情景。篮舆（轿子）从西门出发，登上山门，与友人杨杰一起前往寻找仙境。风吹过篁岭，明灭间展现了丹青山水的美景，空中环佩（飘动的铃铛）发出清脆的声响，仿佛进入了桃花源般的乐土。

诗中提到过去想要上山已经换上了蜡屐，意味着诗人曾经有过寻找仙境的愿望。但现在天空布满黑云，白雨如倾盆而下，又是一个雾气弥漫的晨间，但诗人并不畏惧受热而生病。

接下来，诗人自称为“在家头陀无为子”，表示自己像一个禅宗头陀一样过着无为的生活，与青山为弟昆，与大自然为伴。即使到了孤峰的尽头，也不会感到孤独，因为西湖犹如镜面，天空与江水交融在一起。

最后，诗人站在高处向杨杰挥手，表示告别，感谢他的相伴。清风在万壑间传达诗人的话语。风回答诗人的话语，并传递给杨杰，诗人也表示自己会随着杨杰一起到处行走。

整首诗描绘了苏轼与杨杰的友谊以及他们一同寻找仙境的情景。通过自然景色的描绘，表达了诗人对自然的热爱和对友谊的珍视。诗人以自己的心境和情感与自然景色相融合，展现了对自由自在、纯净无为的追求，表达了对友谊和自然的赞美。整首诗意境优美，含蓄而深邃，展示了苏轼独特的诗境和情感。

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。