作品评述
《挽六二弟二首》是宋代刘克庄的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
挽六二弟（其一）
向来造诣极深醇，
土苴浮名贵重身。
无愧里中称正士，
有辞地下白先人。
挽六二弟（其二）
大招谁识三号礼，
小敛惟消一幅巾。
老别亲朋犹作恶，
可堪白首哭天伦。
诗意：
这首诗词是刘克庄为挽死去的六二弟所作。诗中表达了对六二弟的哀悼之情，同时也对社会上功利浮名、虚伪行为的批判。
赏析：
这首诗词以挽歌的形式，表达了刘克庄对六二弟的思念和悲痛之情。首先，他赞扬六二弟在学识造诣上的卓越，他的学问深厚纯正，与俗世的功利浮名相比，显得珍贵而贵重。六二弟在乡里被称为正直的士人，他的才能和品德无愧于这个称号。此外，他也怀念先人，认为六二弟的文辞才华不亚于地下的祖先，显示出对家族传统和先辈的敬重。
然而，在诗的第二首中，刘克庄转而批判了一些社会现象。他对于大场合上的形式礼节感到困惑，不明白这样的礼节能够得到谁的认可。他认为这只是虚假的面具，没有真正的意义。他进一步指出，小幅的丧服才是真正的哀悼，而这样的哀悼只需要一块巾帕即可，不需要过多的炫耀和矫揉造作。
最后，刘克庄表达了自己对亲朋好友的残忍行为的愤怒和失望。他认为老去之后，亲朋好友们仍然对他们的恶行不断，这让他感到痛心。他用"白首哭天伦"来形容他为天人失和而哭泣的悲痛之情。
这首诗词通过对六二弟的挽歌，抒发了刘克庄对功利浮名和虚伪行为的不满，同时也表达了对亲情和家族传统的珍视。通过质朴的语言和真挚的情感，这首诗词生动地展现了宋代社会的一些现象和人情冷暖，给人以深思。
作者介绍
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。