偈六十九首

晷运推移,日南长至。
分明一道恩光,照彻十方三世。
全彰诸祖玄关,漏泄衲僧巴鼻。
灵云刚道无疑,弥勒徒夸授记。
争如李四张三,相贺街头巷尾。
不是海印发光,亦非楞严三昧。
林下高人,休要瞌睡。
令余暗里笑舒眉,直是清风动天地。

作品评述

诗词的中文译文:
《偈六十九首》

晷运推移,日南长至。
阳光清晰如一道恩光,
照耀着十方三世。

完全展示着诸祖先的玄关,
漏出了出家僧侣的巴鼻。
灵云刚硬的道路无疑,
弥勒佛仅凭夸奖说授记。

何如李四和张三,
在街头巷尾互相庆祝。
不是海印发光,
也不是楞严禅的三昧。

在林下高人,
不要昏昏欲睡。
让我暗暗地笑开眉,
这是清风动天地的感觉。

诗意和赏析:
《偈六十九首》是释道宁的一首诗词,以散曲非韵文的形式写成。诗词以朴素的言语描绘出晷运推移,太阳升起的景象,并通过比喻,将太阳的光辉和神圣之光联系起来。

诗中的“一道恩光,照彻十方三世”揭示出普照众生的智慧和慈悲之光。诗人用“诸祖玄关”和“衲僧巴鼻”来表达出佛教的传承和僧侣的修行,以及他们通过智慧和慈悲的光辉照耀一切。

诗人提到灵云刚道无疑,弥勒佛徒夸授记,既是对佛法的赞誉,也暗示着修行的困难和师徒间的关系。

诗末的“林下高人,休要瞌睡”提醒修行者在修行中要保持清醒的状态,不要陷入迷梦之中。最后两句“令余暗里笑舒眉,直是清风动天地”表达了诗人在修行中得到的喜悦和内心的宁静。

整首诗词以铿锵有力的语言,生动地描绘出佛教信仰中的智慧和慈悲之光的形象,同时也反映了修行者要坚定不移地修行的信念。

诗词推荐

师旷离娄不我徒,照然罔象得玄珠。心萌口拟成途辙,底事圆明异有无。

光阴奇。扶桑宫里。日月常昼,风物鲜明可爱。无阴晦。大帝频銮於瑶池。朱阑外,乘凤飞。教主开颜命醉。宝乐齐吹。尽是琼姿天妓。每三杯,须用圣母亲来揖。异果名花几千般,香盈袂。意欲归。却乘鸾车凤翼。

河梁日将暮,游子安所从。执手古路侧,征裾飘长风。行行忽已远,眇若孤飞鸿。人生非松乔,代谢自有终。长当崇令名,赤心以为忠。

鸳鸯楼下万花新,翡翠宫前百戏陈。夭矫翔龙衔火树,飞来瑞凤散芳春。仙跸初传紫禁香,瑞云开处夜花芳。繁弦促管升平调,绮缀丹莲借月光。

侍宴群儒立绛都,太清楼下望金舆。御前枣刻亲摹写,手赐新镌古法书。

将雏燕子渐离巢,过母龙孙已放梢。日出并湖初晒纲,雨余乘屋旋添茅。家贫旧业元知废,身老微官久合抛。莫恨门前车马绝,岂无农圃与论交。

谁将一段楚天碧,磨向崖心万仞馀。桥柱不题司马字,兰亭留待右军书。

居家元是客,在俗亦如僧。点滴檐间雨,青荧帐外灯。壮心终蹭蹬,去日捷飞腾。不及寒沙雁,来时下杜陵。

长官三载内,屡被督邮嗔。镇静苔刑少,公清县库贫。减租沾野老,扫榻待诗人。只恐凫飞后,民间事事新。

大江来从万山中,山势尽与江流东。钟山如龙独西上,欲破巨浪乘长风。江山相雄不相让,形胜争夸天下壮。秦皇空此瘗黄金,佳气葱葱至今王。我怀郁塞何由开,酒酣走上城南台;坐觉苍茫万古意,远自荒烟落日之中来!石头城下涛声怒,武骑千群谁敢渡?黄旗入洛竟何祥,铁锁横江未为

嘉眉邛蜀,侍郎骨肉。导江青城,侍郎情亲。果阆二州,侍郎自留。巴蓬集壁,侍郎不识。

腻如玉指涂朱粉,光似金刀剪紫霞。从此时时春梦里,应添一树女郎花。

五叶英雄主,长驱等拉摧。单于先退舍,天子自登台。鸣镝经营远,乘舆警跸来。穹庐空漠遁,黄屋半天开。雁寒三更月,龙廷一炬灰。公卿争上寿,扈从翠华回。

尽得资川真面目,元知楚国富江山。

数年乐此宦池城,每爱湖光分外清。远浦落霞秋水阔,乱山斜日碧云横。牧吹牛背归林晚,渔唱舟中对月明。同览翠微重吊古,谩将诗酒逐交情。池阳胜迹翠微峰,今古才人咏不穷。僧寺宛如仙仗里,人家俨若画图中。迎风杨柳依依绿,带雨桃花淡淡红。沉醉不知归去晚,匆匆回首月升东。

摆脱人间名利韁,湖山深处事韬藏。要知晦里真消息,养取灵台一点光。

园林摇落独芬芳,未让江梅雪里香。还恐人嫌梅太白,故来枝上尽涂黄。

压架春风十万条,护檐霜干自萧萧。一朝尽识群贤面,陡觉星辰共碧霄。

培风鸟瞰只神游,闹罢琼枝又恁愁。莫负心期飘泊路,岂知身锁静安楼。形骸托与自然寄,泥壤终将分子留。宁垦良田三百亩,不教堆起一坟丘。

年老官高多别离,转难相见转相思。雪销酒尽梁王起,便是邹枚分散时。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©词语查询   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。