古松

森森直干百余寻,高入青冥不附林。
万壑风生成夜响,千山月照挂秋阴。
岂因粪壤栽培力,自得乾坤造化心。
廊庙乏材应见取,世无良匠勿相侵。

作品评述

诗词《古松》是宋代文学家王安石所创作的作品。下面是对该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
参天大松树,直插云霄百余尺,
高耸入青天,独立不依附于林。
千山万壑中,风声在夜间回响,
秋天的阴影下,月光照耀着挂在松树上。
这松树并非因为肥沃的土壤培育而成,
而是自然造化的奇迹。
廊庙之中缺乏人才,应该去寻找那些有才华的人,
这个世界上没有好的工匠就不要去侵犯他们。

诗意:
《古松》这首诗通过描绘一棵高耸入云的古松之姿,表达了作者对自然界中伟大而独立的力量的赞美。松树高耸入云,不依附于其他树木,象征着坚韧不拔的精神和独立自主的品质。诗中提到的风声回响和月光照耀,衬托出松树在自然环境中的壮美和高雅。通过对松树的赞美,王安石表达了对自然造化的敬畏和对人才的珍视。

赏析:
《古松》这首诗描绘了一幅壮美的自然景观,通过对松树的描写,表达了作者对自然界中伟大力量的赞美和对人才的呼唤。诗中的古松高耸入云,挺拔而独立,象征着坚韧和自立的精神。风声回响和月光照耀,给人一种寂静、高远和神秘的感觉。诗的后半部分通过对廊庙乏材和世间缺乏良匠的描写,呼吁社会追求人才,珍视并尊重那些有才华的人。整首诗通过对松树的描绘,既表达了对自然的赞美,又蕴含着对人才的思考和呼唤。

作者介绍

王安石(一○二一~一○八六),字介甫,晚号半山,抚州临川(今属江西)人。仁宗庆历二年(一○四二)进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州,召爲群牧判官。出知常州,移提点江东刑狱。嘉祐三年(一○五八),入爲度支判官,献万言书极陈当世之务。六年,知制诰。英宗治平四年(一○六七),出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年(一○六九),除参知政事,推行新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,因新法迭遭攻击,辞相位,以观文殿学士知江宁府。八年,復相。九年,再辞,以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年,免府任,爲集禧观使,居江宁钟山。元丰元年(一○七八),封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒,年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷(残)。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷,与子雱合着《新经诗义》三十卷,均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗,有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》(《四部丛刊初编》影印,其中诗三十七卷,第三十八卷有六首四言诗)爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本(简称龙舒本),张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本(张氏以爲系元大德本,据今人考证,实明初刻本,简称张本),清缪氏小岯山房刊本(简称缪本),日本蓬左文库所藏朝鲜活字本(简称蓬左本)。校本多出底本的诗,以及从他书辑得的集外诗,分别编爲第三十八、三十九、四十卷,各本多有与他人诗集互见或误收的诗,前人已多有指明。爲谨慎计,凡本集各本已收的诗,仍全部收入,在诗题下加注或加按说明;《瀛奎律髓》误收的他人诗,入存目。

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