出自宋姜夔的《题杨冠卿客亭类稿》
拼音和注音
zhèng lùn bù zuò shì dào wēi ， tōng dū dà yì duō hú li 。
翻译及意思
词语释义
狐狸：本指狐和狸两种动物，后多专指狐。
不作：不兴起；不兴盛。不耕作；不写作。方言。不能，情理上不容许。
世道：指人世间的兴衰变迁；纷纭万变的社会状态。
正论：正论，汉语词语，拼音为zhèng lùn，释义：谓正直地议论事情，也指正确合理的言论 。
通都：四通八达的都市。
大邑：1.殷周时尊称上国之词。也用以自称。2.古称王畿、侯国、大夫采地曰邑；尊大之，称“大邑”。3.大的都邑或都会。
通都大邑：通都大邑tōngdū-dàyì指交通发达的大都会、大城市
姜夔
姜夔，南宋文学家、音乐家。人品秀拔，体态清莹，气貌若不胜衣，望之若神仙中人。往来鄂、赣、皖、苏、浙间，与诗人词家杨万里、范成大、辛弃疾等交游。庆元中，曾上书乞正太常雅乐，他少年孤贫，屡试不第，终生未仕，一生转徙江湖，靠卖字和朋友接济为生。他多才多艺，精通音律，能自度曲，其词格律严密。其作品素以空灵含蓄著称，有《白石道人歌曲》等。姜夔对诗词、散文、书法、音乐，无不精善，是继苏轼之后又一难得的艺术全才。
原诗
杨侯笔力天下奇，早岁豪彦相追随。
一班略见客亭稿，文采炳蔚惊群儿。
长安城中择幽栖，静退不愿时人知。
大书前荣号雾隐，意与风虎云龙期。
人皆炫耀身陆离，见草而悦忘皋比。
南山十日不下食，君子一变谁能窥。
正论不作世道微，通都大邑多狐狸。
惜君爪牙不得施，公超五里亦奚为。