红梅三首

幽人自恨探春迟,不见檀心未吐时。
丹鼎夺胎那是宝,玉人頩颊更多姿。
抱丛暗蕊初含子,落盏穠香已透肌。
乞与徐熙画新样,竹间璀璨出斜枝。

作品评述

红梅三首

红梅惊艳,自春初便期待它的盛开。
一位幽人自怨不是春天的到来迟了,
而是仍未见到檀心女子的笑颜。
红梅花宛如丹鼎所制,是珍贵的宝物;
美丽的女子更加多姿多彩。
花朵初放时,暗藏在花丛中含苞待放;
花珠绽放时,红梅芬芳已渗入肌肤。
希望将这一独特景象交给徐熙画师,
让他能够以新样的竹子,
将这璀璨的景象展现在画作中。

诗词的中文译文和赏析:

红梅三首

红梅绽放,自春初便盼望它的开放。
幽居之人自怨不是春天的来迟,
而是檀心女子的笑颜仍未相见。
红梅花仿佛是神气之宝,如丹鼎所造;
美丽的女子更加多姿多彩。
花蕾初绽时,暗藏在花丛中含苞待放;
花瓣绽放时,红梅芬芳已弥漫于皮肤。
希望能将这一独特景象交给徐熙画师,
让他以新颖的方式,将这璀璨景象画出来。

这首诗词是苏轼写给红梅花的三首诗,通过描绘红梅的美丽与绚烂,抒发了自己对春天的渴望以及对美好事物的追求之情。苏轼以自比幽人,来突出自己对于春天和檀心女子的期待之感。他将红梅比作丹鼎,形容其珍贵和宝贵;同时将美丽的女子与红梅相映成辉,彰显出女子的多姿多彩。他通过描绘红梅的开放过程,抒发对美好事物的向往,并且希望通过徐熙的画作,将这美丽的景象展现在人们面前。

这首诗词通过对红梅花的描绘,既传达了作者对春天的期待和对美好事物的追求,又通过红梅和檀心女子的对比,突出了女子的美丽和姿态。诗中用词精确,描写了红梅花在盛开过程中发出的芬芳和美丽,以及对画家徐熙的期望,给人一种秀丽、清新的感觉,展现了苏轼敏锐而细腻的观察力和表达能力。

作者介绍

苏轼(一○三七~一一○一),字子瞻,一字和仲,自号东坡居士,眉山(今属四川)人。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,试制科,授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年(一○六五),除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。三年,父洵卒,护丧归蜀。神宗熙宁二年(一○六九),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。四年,通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年(一○七九),移知湖州,乌臺诗案狱起,贬黄州团练副使。四年,移汝州团练副使。八年春,得请常州居住,十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年(一○八六)迁中书舍人,改翰林学士。四年,知杭州。六年,除翰林学士承旨,寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年(一○九四),贬惠州。四年,再贬儋州。徽宗即位,赦还,提举玉局观。建中靖国元年,卒于常州,年六十六(按:轼生于仁宗景祐三年十二月十九日,时已入公元一○三七年)。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗,卷一至卷四六,以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本,卷四七、四八,以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集甲)、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集乙,集甲、集乙合称集本)、宋眉山刊《苏文忠公文集》(残,简称集丙)、宋黄州刊《东坡先生后集》(残,简称集丁),宋刊《东坡先生和陶渊明诗》(简称集戊)、宋刊《集注东坡先生诗前集》(残,简称集注)、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》(残,简称施甲)、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》(残,简称施乙,施甲、施乙合称施本)、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(简称类甲)、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(残,简称类乙)、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》(简称类丙,类甲、类乙、类丙,合称类本)、明成化刊《东坡七集》(简称七集)、明万历刊《重编东坡先生外集》(简称外集)、清查慎行《补注东坡编年诗》(简称查注)、清冯应榴《苏文忠诗合注》(简称合注)。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分;一爲清人、近人的苏诗校勘批语,其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》(简称何校),卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注(分别简称卢校、纪校),章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》(简称章校)。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外,还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书,亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗,编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月,公按:谓苏轼还朝,侍宫师按:谓苏洵自眉山发嘉陵,下夔、巫,十二月至荆州作。

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