题张元德著作春秋解二首

端平俱辱弓旌召,鹏鷃}逍遥各不同。
笑我赭衣钳楚市,愧君白帽老辽东。
董迂因被公羊误,杜癖惟于左氏忠。
晚取诸家高束起,且看渠与意林公。

作品评述

《题张元德著作春秋解二首》是刘克庄创作的一首宋代诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
端平俱辱弓旌召,
鹏鷃逍遥各不同。
笑我赭衣钳楚市,
愧君白帽老辽东。
董迂因被公羊误,
杜癖惟于左氏忠。
晚取诸家高束起,
且看渠与意林公。

诗意:
这首诗以谈论历史学家张元德的著作《春秋解》为题材,表达了作者对时代的忧虑和对历史学家的敬重之情。诗中描绘了当时风云变幻的政治局势,以及不同历史学家对待历史的态度和观点的差异。通过反思历史学家的角色和责任,诗人试图探讨历史的真实与解读的多样性。

赏析:
这首诗以对历史学家张元德的赞颂和反思为主题,通过对历史学家的态度和观点的对比,展现了历史的复杂性和多样性。诗的前两句描述了时局的动荡和政治的变迁,强调了历史的不同阶段所面临的挑战和困难。"端平俱辱弓旌召,鹏鷃逍遥各不同"这两句意味着不同历史学家对待历史的态度和方法不同,他们有不同的观点和解释,象征着历史的多样性。

接下来的两句"笑我赭衣钳楚市,愧君白帽老辽东"表达了诗人自谦和对历史学家的敬重之情。赭衣是指平民的衣着,而白帽则是指士人的帽子,通过自称赭衣,诗人显得谦逊,而对历史学家以白帽来形容,表达了对他们的尊敬和敬仰。

接下来的两句"董迂因被公羊误,杜癖惟于左氏忠"提到了两位历史学家的名字,他们在不同的时代有着不同的观点,暗示了历史学家在解读历史时可能会有偏见或误导。最后两句"晚取诸家高束起,且看渠与意林公"表达了诗人晚年时对历史学家们的敬佩和期待,希望能够汲取不同历史学家的优点,来更好地理解历史。

整首诗以简练的语言和对历史学家的思考展示了作者对历史的深沉思考和对历史学家的敬重之情。通过这首诗,读者可以思考历史的多样性和解读的主观性,以及历史学家对于历史研究的重要性。

作者介绍

刘克庄(一一八七~一二六九),初名灼,字潜夫,号后村,莆田(今属福建)人。宁宗嘉定二年(一二○九)以荫补将仕郎,初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸,闲废十年。理宗端平元年(一二三四)爲帅司参议官,二年除枢密院编修官,兼权侍右郎官,寻罢。淳祐六年(一二四六),以“文名久着,史学尤精”,赐同进士出身,除秘书少监,兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年(一二六二)权工部尚书、兼侍读,旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年(一二六八)除龙图阁学士。五年卒,年八十三,謚文定。生前曾自编文集,林希逸作序,继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗,一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本,校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》(简称砚本)、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》(简称后印本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本);十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本,校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本(简称冯本)、清卢氏抱经楼旧藏抄本(简称卢本)、翁同书校清秦氏石研斋抄本(简称秦本,凡採用翁氏朱笔校字,简称翁校)、清张氏爱日精庐抄本(简称张本)。新辑集外诗另编一卷。

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