收得讷庵末后句，罗敷种性觉风流。

出自宋释德洪的《与韩子苍六首(其五)》

拼音和注音

shōu dé nè ān mò hòu jù ， luó fū zhǒng xìng jué fēng liú 。

翻译及意思

词语释义

风流：（形）①有才华的；杰出的：数～人物，还看今朝。②指有才学而不受礼法拘束的：名士～。③有关男女间的放荡行为：～韵事。

末后：末后mòhòu最后

收得：捕获。取得。

种性：种属的特性;禀受于先天的本性。佛教语。谓种子和性分。

释德洪

年十四，父母双亡，依三峰靘禅师为童子。试经於东京天王寺，冒惠洪名得度为僧。四年后南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令返俗。后至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（1111），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八

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原诗

收得讷庵末后句，罗敷种性觉风流。

海坛马子似驴大，失晓山童不裹头。