出自元余嘉宾的《武夷山》
拼音和注音
zhì jiǔ sān shēng shí ， chuī xiāo shuǐ jīng gōng 。
翻译及意思
词语释义
水晶：透明的石英,是贵重矿石,可用来制光学仪器、无线电器材和装饰品等。
水晶宫：传说中海龙王居住的宫殿。
三生：三辈子。
吹箫：1.吹奏箫管。《史记·周勃世家》：“勃以织薄曲为生，常为人吹簫给丧事。”唐杜牧《寄扬州韩绰判官》诗：“二十四桥明月夜，玉人何处教吹簫。”清钱谦益《偶读＜史记＞戏书纸尾》诗之二：“牘背千金狱始明，吹簫织薄可怜生。”2.用伍子胥吴市吹箫乞食事，谓乞食。唐虞世南《结客少年场行》：“吹簫入吴市，击筑游燕肆。”郁达夫《怀扬州》诗：“乱掷黄金买阿娇，穷来吴市再吹簫。”详“吴市吹簫”。3.汉刘向《列仙传·萧史》：“萧史者，秦穆公时人也，善吹簫，能致孔雀、白鹤於庭。穆公有女字弄玉好之，公遂以女妻焉。”后遂以“吹簫”为缔结婚姻的典实。唐白居易《得景请预驸马所司欲科家长罪不伏判》：“选吹簫之匹，虽则未获真人；预傅粉之郎，岂可滥收庶子？”明陈汝元《金莲记·小星》：“好遂吹簫愿，喜嬴臺乘鸞风便。”
置酒：置酒zhìjiǔ摆下酒宴置酒大会宾客。——《史记·魏公子列传》
三生石：传说唐李源与僧圆观友善，同游三峡，见妇人引汲，观曰：“其中孕妇姓王者，是某託身之所。”更约十二年后中秋月夜，相会于杭州天竺寺外。是夕观果殁，而孕妇产。及期，源赴约，闻牧童歌《竹枝词》：“三生石上旧精魂，赏月吟风不要论。惭愧情人远相访，此身虽异性长存。”源因知牧童即圆观之后身。见唐袁郊《甘泽谣·圆观》。后人附会谓杭州天竺寺后山的三生石，即李源和圆观相会之处。诗文中常用为前因宿缘的典实。唐齐己《荆渚感怀寄僧达禅弟》诗之三：“自抛南岳三生石，长傍西山数片云。”元萧列《八声甘州》词：“三生石，情缘千里，风月柴门。”清纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志三》：“或以此一念，三生石上，再种后缘，亦未可知耳！”程善之《胡淑娟女士挽歌》：“支机夜冷三生石，天孙闇倚银河泣。”参见“三生”。
余嘉宾
不详
原诗
山花何灼灼，河草复茸茸。
桂棹入烟露，晴川濯芙蓉。
俄惊日沉西，倏见月生东。
置酒三生石，吹箫水晶宫。
坐邀广成子，羽驾来崆峒。
更约琴高生，骑鲸沧海中。
三杯醒尘梦，醉眼颇朦胧。
谈笑凌倒景，天地无终穷。
愿坚风霜操，保此冰雪容。
黄尘遍九陌，蹀躞五花骢。
母云久肥遁，经济属诸公。