石柱庵

炼形仙入天聪洞,卓锡僧归石柱庵。
穷胜不知天已晚,归来药径月盈篮。

作品评述

《石柱庵》是宋代诗人宋之才所写的一首诗词。该诗描绘了一个炼形仙人离开天聪洞,而僧人却返回到石柱庵的场景。诗意表达了对于晚年归隐的思考与感慨。

中文译文:
炼形仙入天聪洞,离去时给予卓锡僧人。而僧人返回石柱庵,不知时间已经很晚。回到了药径,月色已经充满了篮子。

诗意:
这首诗词以炼形仙人和僧人的故事为背景,通过描述他们的经历和情感变化,表达了人生过程中时光流转的感叹。炼形仙人在他的修行中离开了天聪洞,而僧人则选择返回石柱庵。尽管僧人对于时间的流逝感到惋惜,但他仍能在回归僻静的石柱庵中感受到宁静和满足。

赏析:
这首诗通过对仙人和僧人的对比来表达对于人生归隐与时光流转的思考。诗人通过描绘离开和归回的场景,营造了一种时光流转的感觉。仙人选择了离开,而僧人选择了归来,这给人一种世事无常的感觉。诗中的"不知天已晚"表达了人们常常在追求功名利禄的过程中忽略了时间的流逝,但在药径归来时,他感受到了时间的变迁。最后一句"归来药径月盈篮"给人一种宁静和满足的感觉,暗示着归隐可以让人找到内心的宁静与满足。

总的来说,《石柱庵》这首诗词通过对于人生归隐和时光流转的描写,表达了对于世事变迁的思考,并表现出归隐者内心的宁静和满足感。

诗词推荐

漏痕新长莲花斗,龙池草色连沟柳。忆春还又怯春来,日日春情殢如酒。小床偷制锦回文,落地针声暗惊手。梦绕梁三白蝶飞,西园鼓子花开后。

天爵在人非我有,重轻取予系於人。要知良贵人难夺,德义尊荣本自身。

牲象在前,豆边在列。以享以荐,既芬既洁。礼成乐备,人和神悦。祭则受福,率遵无越。

菶菶萋萋绿渐滋,昔人辞意足推。由来南浦伤离日,不似西堂得句时。行旅独看空感慨,池塘关梦自神奇。吾虽万事皆慵懒,春草生时亦有诗。

晚上危亭力已疲,胡为归计尚迟迟。如今若便休官去,也胜当初未有时。

一叶黄时秋气清,三山转处大江横。禽鱼自有亲人意,草木皆能识履声。晴望高崖寻李愿,酒行半道致渊明。将诗与结江山好,他日来游分不生。

龟言市,蓍言水。

万里无人见,众情难与论。思君常入梦,同鹊屡惊魂。孤寝红罗帐,双啼玉箸痕。妾心甘自保,岂复暂忘恩。

吾宗席未暖淮滨,遣骑持书賸送珍。美实来从压沙寺,巨鱼长比藉糟人。欲雕好语略为报,但愧新诗如有神。领客不无桃李树,知君忆著故园春。

灵山信多异,孤起一万寻。其上罗诸峰,耸秀欲相临。危磴巧盘折,古洞閟清深。丛木开锦帐,飞泉鸣玉琴。三仙班龙驾,长往无归音。高阁俨像设,霓衣紫霞衿。故知飞升骨,偕来幽绝岑。声利岂不好,奈此老境侵。吾家穷子安,登览动悲吟。盛时亦云遇,志大力叵任。今人已笑古,后人

诸人被十二时使,老僧使得十二时。牧童岭上一声笛,惊起群鸦绕树飞。

瘿民见我亦悠悠,瘿木累累满道周。飞舄已随王令化,真龙甯为叶公留。未能洗耳箕山去,且复吹笙洛浦游。舍故趋新归有分,令人何处欲藏舟。

隔岸吹唇日沸天,羽书惟道欲投鞭。八公山色还苍翠,虚对围棋忆谢玄。

太乙坛开荐礼勤,省垣梧竹绝尘氛。灵光正想通三极,清漏微闻下五云。窗散炉薰看月淡,帘垂竹影坐星分。无才未就丰年颂,只有斋心奉圣君。

秋色忽如许,风露皎如空。平生青鬓余地,老与故人同。忆得鲈鱼来后,杂以洞庭新橘,月堕酒杯中。宾客可人意,歌舞转春风。坐间玉,花底扇,又从容。从容更好,无奈多病已衰翁。赖有主人风味,识我少年狂态,乞与酒颜红。一醉晓鸦起,流水任西东。

居止次城邑,性本爱丘山。曲肱岂易冲,灵府长独閒。秋菊有佳色,绿酒开芳颜。羲农去我久,千里乃相关。遥遥望白云,高操非所攀。愿言蹑轻风,八表须臾还。

随处自丘园,无心计子孙。江清平见寺,山小远连村。野况家常饭,真情故旧尊。兴来唯嗜酒,意到已忘言。

重经古渡立斜曛,愁见桃花两岸春。欲向东风唱桃叶,江边怕有别离人。

不见圆机论九流,纷纷骑鹤上扬州。令之敢恨松桂冷,君叔但伤蒲柳秋。汝海蛇杯应已悟,襄陵驹隙竟难留。来牛去马无穷债,未盖棺前盍少休。

古寺高楼暮倚阑,野云不散白漫漫。好山遮尽君无恨,且作沧溟万里看。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©词语查询   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。