以采菊东篱下悠然见南山为韵赋十首

今日见此山,明日见此山。
有时或不见,乃在云雾间。
世事亦如此,反覆多阻艰。
阴晦待其晴,山色终当还。
俗诮勿与竞,誓死保此间。

作品评述

诗词:《以采菊东篱下悠然见南山为韵赋十首》
朝代:宋代
作者:方回

诗意:
《以采菊东篱下悠然见南山为韵赋十首》是宋代诗人方回的作品。诗中表达了作者对自然和人生的思考。诗人以采菊为引子,描绘了自己在东篱下悠闲地观赏南山的景象。他感慨生活中的变幻无常,有时无法见到南山的美景,被云雾所遮掩。然而,他坚信世事就像山的变幻一样,阴晦的时刻会迎来晴朗,山的美景最终会再次呈现。诗人呼吁人们不要受到世俗的诋毁和诱惑,坚守自己心中的净土。

赏析:
这首诗以简洁明快的语言,抒发了作者对自然和人生的深刻感悟。诗人通过对采菊和南山的描绘,将人与自然相融合,表达了对大自然的景色和变幻的认同。他将自然景观与人生经历相对应,寓意着人生的起伏和世事的变幻无常。诗人通过云雾遮掩南山的景色,表达了生活中的困难和挫折,但他坚信,阴晦的时刻终将过去,美好的时光会再次来临。

诗人在最后两句中表达了对现实世俗的态度。他呼吁人们不要与世俗争斗,而是要坚守内心的净土,保护自己的信仰和追求。这是一种对自由、宁静和独立生活的追求,也是对人生价值的反思。

整首诗以简洁明快的语言和深刻的思想,展示了作者对自然与人生的独特理解。通过描绘自然景色和人生经历的变化,诗人寄寓了对人生的思考和追求,呼唤人们保持对美好事物的敏感和坚守自己的理想。这首诗词既表达了对自然的赞美,又寓意深远,给人以启示和思考。

作者介绍

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,后随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原爲甲科第一,爲贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,歷江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归后仍旧任。前后在郡七年,爲婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官后所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元爲“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当爲事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》),即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。

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