和吴侍郎龙门宝应寺设斋

阙塞千岩入画图,八关修供柅征车。
半斤运泰贤将用,不二门深疾始除。
香钵净羞熏宝席,法螺仙曲逗晴虚。
从兹定许陪登觉,肯效区区栗里舆。

作品评述

《和吴侍郎龙门宝应寺设斋》是宋代诗人宋庠所作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
阙塞千岩入画图,
八关修供柅征车。
半斤运泰贤将用,
不二门深疾始除。
香钵净羞熏宝席,
法螺仙曲逗晴虚。
从兹定许陪登觉,
肯效区区栗里舆。

诗意:
这首诗以吴侍郎在龙门宝应寺设斋为背景,描绘了宝应寺壮丽的景色和举行佛事的场景。诗中表达了修身养性、向佛陀祈福的意愿,同时也表达了对世俗烦恼的厌倦和追求心灵解脱的渴望。

赏析:
诗的开头“阙塞千岩入画图”描绘了宝应寺壮丽的景色,通过绘画的方式将千山万壑融入一幅画卷之中。接下来的“八关修供柅征车”描述了佛事的场景,充满庄严肃穆的氛围。这两句描写了宝应寺的壮美和佛教仪式的庄严,给人以视觉和心灵的震撼。

接着,“半斤运泰贤将用,不二门深疾始除”表达了修身养性的愿望。半斤是一种重量很轻的器具,运用它来祈求神灵的庇佑和智慧。通过修身养性,人们可以摆脱烦恼和痛苦,达到心灵的平静和解脱。

下半部分的“香钵净羞熏宝席,法螺仙曲逗晴虚”描绘了佛事中的香火和法器,以及仙人吹奏的神奇曲调。这些描写传达出一种神秘而超脱尘俗的感觉,使人们感受到宗教仪式的神圣与美妙。

最后两句“从兹定许陪登觉,肯效区区栗里舆”表达了诗人对佛法的信仰和追随的决心。他决心在佛法指引下,摆脱尘世的迷惑,追求心灵的觉悟。诗的结尾以“区区栗里舆”来形容自己的微小和渺小,表达了对佛法的谦逊和虔诚。

总的来说,这首诗通过对宝应寺设斋的描绘,表达了诗人对佛法的向往和对心灵解脱的追求。通过细腻的描写和婉约的语言,诗词传递出一种宗教情怀和追求内心安宁的情感,具有深远的意义。

作者介绍

宋庠(九九六~一○六六),字公序,原名郊,入仕后改名庠。开封雍丘(今河南杞县)人,后徙安州之安陆(今属湖北)。仁宗天圣二年(一○二四)进士,初仕襄州通判,召直史馆,歷三司户部判官、同修起居注、左正言、翰林学士、参知政事、枢密使,官至同中书门下平章事,深爲仁宗亲信。庆历三年(一○四三)因其子与匪人交结,出知河南府,徙知许州、河阳。不久召回任枢密使,与副使程戡不协,再出知郑州、相州。英宗即位,改知亳州,以司空致仕。治平三年卒,年七十一。謚元献。宋庠与其弟祁均以文学知名,有集四十四卷,已散佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑得宋庠诗文,编爲《元宪集》四十卷。事见王珪《华阳集》卷四八《宋元宪公神道碑》,《宋史》卷二八四有传。 宋庠诗,以武英殿聚珍版丛书《元宪集》爲底本,校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)及诸书散见的宋庠诗,编定十四卷。另辑得集外诗七首,附于卷末。

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