禅人并化主写真求赞

气宇豁落,精神萧散。
尘劫坐空,世缘居简。
閒閒淡淡枯木云,沥沥漉漉通身眼。
森罗万像同条,莫道个人檐板。

作品评述

诗词:《禅人并化主写真求赞》(宋代 释正觉)

中文译文:
禅人并化主写真求赞,
气宇豁落,精神萧散。
尘劫坐空,世缘居简。
闲闲淡淡的枯木云,
沥沥漉漉透过全身的眼。
森罗万像同一条,
莫道个人的檐板。

诗意和赏析:
这首诗是由宋代禅僧释正觉创作。诗中表达了禅者的境界和态度,以及种种禅理的意味。

诗的第一句描述了禅者与化主(指佛像)一同创作写真,并希望得到赞赏。这里的 "化主" 可以理解为佛像或禅宗的境界。禅人将自己与禅宗融为一体,通过写真的方式表达自己的心境。

诗的第二句描绘了禅者的气宇豁达和精神萧散。禅者内心的宽广和超脱使其从容自在,不受外界纷扰所困扰。

第三句描述了禅者在尘劫中坐空,意味着禅者身世超脱,超越了尘世的束缚。尘劫指世间的无尽循环和变化,而禅者却能在其中保持空灵的境界。

第四句表达了禅者对世缘的简约态度,不被俗世的纷扰所困扰,心境淡泊宁静。

第五句以生动的描写方式,将禅者比作枯木云,意味着禅者内心的空灵和超脱。枯木云形容禅者的外在形象,而云则象征着禅者的心境。

最后两句 "沥沥漉漉透过全身的眼,森罗万像同一条,莫道个人的檐板" 表达了禅者领悟到众生的共通性和宇宙的无边广大。禅者透过自己的眼睛洞察一切事物,超越了个人的狭隘视野,能够看到众生万像和宇宙的壮丽景象。这里的 "森罗万像" 指的是无尽的形象和事物,而 "同一条" 则强调它们的共通性。"莫道个人的檐板" 提醒人们不要局限于个人的小圈子和狭隘的观点,而应以宇宙的眼光看待世界。

整首诗以简洁的语言表达了禅者超脱世俗的心境和对宇宙的感悟。通过禅者的境界和态度,诗词传达了禅宗的精神和追求,启发人们超越尘世的琐碎和困扰,追求内心的宁静和智慧。

作者介绍

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落髮,十八游方,三十四出世。得度于凈明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。

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