驾幸承天(二首)

万国先声二月过,亲行丰乐旧山河。
趋朝故老虔奔走,失候元臣合谴诃。
燕寝昼参增拭泪,享筵朝荐阅登歌。
从来只谒关殊思,此地无妨礼数多。

作品评述

《驾幸承天(二首)》是明代孙宜创作的诗词。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析:

译文:
万国的先声在二月已经过去,
亲临丰乐的旧山河。
前往朝廷的故老虔诚地奔走,
却失去了等候元臣的机会,只能谴责和诃责。
在燕寝中白天参拜,增添了擦拭泪水的次数,
在享用盛宴上朝廷阅读登歌。
历来只是向关殊思致谒,
这个地方却不必拘泥于繁杂的礼数。

诗意:
这首诗词描绘了明代时期皇帝出巡的场景。"驾幸承天"意味着皇帝亲自前往承天门(位于北京城南),并且这首诗有两首,可能是两次出巡的不同场景。诗中提到了万国先声,指的是皇帝的威名已经传遍了万国,而丰乐则是指皇帝的行宫。故老们虔诚地奔走,希望能够等候皇帝,但却遭到了元臣的排斥和诟病。然而,即使不能与皇帝见面,他们仍然在燕寝(皇帝的居所)中参拜,在享用盛宴时阅读诗歌,表达对皇帝的敬意。诗的最后一句表达了对礼数的宽容,认为这个地方不必拘泥于繁琐的礼仪。

赏析:
这首诗通过描绘皇帝出巡的场景,展现了明代时期皇权的威严和敬畏。诗中使用了丰富的意象和修辞手法,让读者感受到庄严肃穆的氛围。诗中的"万国先声"和"亲行丰乐旧山河"一句,表达了皇帝的权威和统治范围的广阔。同时,诗中的"趋朝故老虔奔走,失候元臣合谴诃"一句则揭示了朝廷内部的权力斗争和附庸之地的现象,使人对当时政治的复杂性有所了解。而最后一句"此地无妨礼数多"则显现了作者对礼制的宽容态度,认为尽管礼数繁多,但在这个地方不必过于拘泥。整首诗以皇帝为中心,表达了对皇权的赞美和对朝廷事务的思考,同时也反映了当时社会的政治氛围和人们对朝廷的敬畏之情。

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