和陶渊明饮酒二十首

康庐插南斗,其西柴桑山。
我往挹风竹,如听渊明言。
作歌以自挽,于今垂千年。
有口可与饮,公心谁其传。

作品评述

《和陶渊明饮酒二十首》是宋代方回创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

康庐插南斗,其西柴桑山。
康庐,指陶渊明的庐山别墅。南斗是星宿的一部分,象征着陶渊明的高尚品质。柴桑山是指陶渊明的故里,表达了方回对陶渊明的敬仰之情。这两句表达了方回与陶渊明相聚的场景。

我往挹风竹,如听渊明言。
挹风竹,指从竹子中品尝清风之意。方回以此表达了他对陶渊明文学思想的倾慕,仿佛能从风中听到陶渊明的声音。

作歌以自挽,于今垂千年。
方回以自己的歌谣来表达对陶渊明的怀念之情,这些歌谣流传至今已有千年之久。

有口可与饮,公心谁其传。
方回希望能够与陶渊明一起共饮,让陶渊明的公正品质在世间得以传承。

这首诗词表达了方回对陶渊明的敬慕和思念之情,他以自己的歌谣来表达对陶渊明的怀念,并希望能够与陶渊明共饮,传承陶渊明的公正品质。诗中通过康庐、南斗、柴桑山等意象,展现了方回对陶渊明的景仰和对陶渊明文学思想的认同。整首诗词充满了对先贤的崇敬和对传统文化的传承之情,体现了中国文化中对先贤思想的传承和延续的精神。

作者介绍

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,后随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原爲甲科第一,爲贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,歷江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归后仍旧任。前后在郡七年,爲婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官后所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元爲“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当爲事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》),即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。

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