金刚随机无尽颂·无得无说分第七

菩提无定法,一体常周匝。
个裹了无言,圆成无缝塔。

作品评述

《金刚随机无尽颂·无得无说分第七》是宋代释印肃创作的一首诗词。这首诗词表达了关于菩提境界的思考,以及无言无著的境地。

诗词的中文译文如下:

金刚随机无尽颂·无得无说分第七

菩提无定法,
一体常周匝。
个裹了无言,
圆成无缝塔。

诗词的诗意和赏析:
这首诗词主题是菩提,也就是佛教中的觉悟和开悟境界。首句"菩提无定法"表达了菩提境界没有固定的规则或法则,它超越了世俗的束缚。"一体常周匝"表明菩提境界是一个无始无终、永恒存在的状态,没有起点和终点,它包含了一切。

接下来的两句"个裹了无言,圆成无缝塔"通过隐喻的方式表达了菩提的境界。"个裹了无言"意味着菩提境界超越了言语和概念,无法用言语来表达或解释。"圆成无缝塔"则比喻菩提境界如同一个完美无缺的宝塔,圆满而无缺陷。

整首诗词通过简洁而深刻的语言,表达了菩提境界超越言语和概念的特性,并将其比喻为一个完美无缺的宝塔。这种境界的存在超越了时间和空间的限制,具有永恒性和无始无终的特点。读者在欣赏这首诗词时,可以感受到菩提境界的超越性和无限的美好。

作者介绍

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落髮,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗干道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编爲三卷。

诗词推荐

天将天堑护吴天,不数殽函百二关。万里银河泻琼海,一双玉塔表金山。旌旗隔岸淮南近,鼓角吹霜塞北闲。多谢江神风色好,沧波千顷片时间。

斜江风起动横波,劈开莲子苦心多。

种秫无多望岁穰,无功何日果还乡。尚无彭泽五十亩,安得谪仙三万场。挼穗昔闻今始见,拨醅未熟且先尝。今年太岁还非酉,惭愧邻家仅得浆。

十万良家等蠛蠓,符离一夕水流红。魏公心法由来异,鼻息如雷学寇公。

久依凤翼与龙鳞,万里青云可致身。圣主求贤如不及,夜光岂复怒无因。

空山暮雨,枯木晓霜。此处闻声,若为断肠。

年年塞下丁,长作出塞兵。自从冒顿强,官筑遮虏城。筑城须努力,城高遮得贼。但恐贼路多,有城遮不得。丁口传父言,莫问城坚不。平城被虏围,汉劚城墙走。因兹请休和,虏往骑来过。半疑兼半信,筑城犹嵯峨。筑城安敢烦,愿听丁一言。请筑鸿胪寺,兼愁虏出关。

先打南,后打北,留取清源作佛国。

萦愁惹恨奈杨花,闭户垂帘亦满家。恼得闲人作酒病,刚须又扑越溪茶。洞中犹说看桃花,轻絮狂飞自俗家。正是阶前开远信,小娥旋拂碾新茶。

芳题工织素,远意重鲛绡。应织辞家久,回文字半消。

温泉作天邑,直北开新洲。未有菰蒲生,即闻凫雁游。六亭在高岸,数岛居中流。晦日望清波,相与期泛游。西道苦转毂,北堤疲行舟。清泠水木阴,才可适我忧。

平生望眼怯天涯,客里何堪度岁华?但恨征轮无四角,不愁归路有三叉。驿窗灯闇传秋柝,关树烟深宿暮鸦。叱犊老翁头似雪,羡渠生死不离家。

桂子风高瑞霭浮,晓来无处不欢讴。共怀襦裤歌廉范,更指龟蒙祝鲁侯。风月莫辜三十咏,星霜行阅八千秋。皇家正重惟良寄,衮服归公正黑头。

相逢红尘内,高揖黄金鞭。万户垂杨里,君家阿那边。

吾观少陵诗,为与元气侔。力能排天斡九地,壮颜毅色不可求。浩荡八极中,生物岂不稠。丑妍巨细千万殊,竟莫见以何雕锼。惜哉命之穷,颠倒不见收。青衫老更斥,饿走半九州。瘦妻僵前子仆後,攘攘盗贼森戈矛。吟哦当此时,不废朝廷忧。常愿天子圣,大臣各伊周。宁令吾庐独破受冻

租彼西土。爰居其野。虎豹为群。于鹊与处。嘉命不迁。我惟帝女。彼何世民。又将去予。吹笙鼓簧中心翱翔。世民之子。惟天之望。

晓气生绿水,春条露霏霏。林间栖鸟散,远念征人起。幽花宿含彩,早蝶寒弄翅。君行非晨风,讵能从门至。

梅脸斓斑褪粉妆,桃心依约晕轻黄。春风花草经行遍,次第安排到海棠。

禅关无复老莱衣,陟屺心摧怨夕晖。泣血可怜犹不死,望乡无处欲何归。仁山老子方传法,枯木堂中久息机。不见桃花并柏树,焉知四十九年非。

精蓝本是真人宅,叠嶂今古释子山。绿树不妨丹鹤下,白云常伴老僧閒。无风木任秋蝉荫,积雨庭多石藓斑。儒客坐来除俗态,暮钟飞出望归还。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©词语查询   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。