《熙宁以后享斋五首》是宋代真宗所作的一首诗词。这首诗以隐喻的方式表达了对祖先的敬仰和孝顺之情，同时也表达了对神灵的敬畏和对家族的祝福。
诗词的中文译文如下：
《熙宁以后享斋五首》
钟鼓只为祀祖，饭器始为神。行举我祖宗的例，既然得到上天的祝福。神灵迅速降临，孝顺的孙子们感到欢喜。神明保佑我们归来，孝顺的孙子们思念着祖先。
诗词通过描述祭祀祖先和神明的仪式，表达了对祖辈的尊敬和顺从。钟鼓和饭器象征着祭祀的仪式和食物，它们代表着对祖先的供奉和敬意。诗人遵循祖宗的传统，按照规定的仪式进行祭祀，并得到了神明的庇佑。这使得孝顺的孙子们感到欢喜。诗词的最后两句表达了诗人对祖先的思念和对神明的归依，表明他将继续传承家族的传统，尽孝尊祖。
这首诗词通过简洁明了的语言，表达了对家族和传统的尊重，以及对孝顺和虔诚的态度。诗人通过祭祀祖先和神明，表达了对家族的感激和对祖先的怀念，同时也传达了对传统价值观的坚守和对孝道的重视。这首诗词体现了宋代社会中重视家族和孝道的价值观，展示了诗人对这些价值观的认同和推崇。
酒泛恩波，香凝瑞彩，笙歌鼎沸华堂。簪缨济济，拜手祝君王。好是重华盛世，康衢里、争颂陶唐。古今少，圣明相继，交劝万年觞。升平，无外事，穷天极地，俱沐恩光。更宫花齐戴，锦绣成行。愿捧蟠桃为寿，对瑶宴、一曲山香。尧天近，葵倾心切，相约共梯航。
别墅过從数，当年意气豪。象筵开旭日，金络骋平臯。托乘争飞盖，衔杯更藉糟。麝烟凝藻棁，鱠缕落霜刀。鸡耸花冠斗，猿惊柘弹号。光风微转蕙，露井正开桃。武子牛探炙，梁家兔刻毛。东城归路晚，飞絮扑云袍。
鄮峰凝瑞，鄞水浮佳气。晴景转，花光媚。碧幢森大纛，红旆纷千骑。相遇处，满城鹤发群仙萃。绮席张高会。鼍鼓笙箫沸。金兽袅，檀烟翠。玉山环回座，休惜今朝醉。觞再举，清歌共引千秋岁。
弊裘尘土压征鞍鞭倦袅芦花，弓剑萧萧，一径入烟霞。动羁怀西风木叶秋水兼葭，千点万点老树昏鸦，三行两行写长空哑哑雁落平沙。曲岸西边近水湾鱼网纶竿钓槎，断桥东壁傍溪山竹篱茅舍人家。满山满谷，红叶黄花，正是伤感凄凉时候，离人又在天涯。
今春从南陵，得草名金盘。金盘有仁性，生在林一端。根节岁一节，食之甘而酸。风俗竞采掇，俾人防急难。巴中蛇虺毒，解之如走丸。巨叶展六出，软干分长竿。摇摇绿玉活，袅袅香荷寒。世云暑酷月，郁有神物看。天之产于此，意欲生民安。今之为政者，何不反此观。知彼苛且猛，慎勿
微飙不振发，皎日沸重渊。万木夺华采，祝融方燎原。青山瘁无姿，流泉不复寒。眷彼道路子，念兹农亩勤。荷锄讵敢后，担囊无息肩。亦知苦可畏，谋食敢遑安。三伏方肇序，金融未能完。聊安环堵居，酌彼溪中泉。
园菓已熟实未坠，野卉已老叶未瘁。菊丛是时方发荣，潭上篱边俱有为。一从潭岛辅长年，一自篱根图暂醉。今将移近省中兰，壅培早与陶潜异。黄土肥浓沃井泉，朱栏屈曲侵阶地。劲风不到何动摇，清露能沾谁著意。看看重九各登高，金蕊满头无所忌。及此频邀同舍欢，向来莫羡锺繇赐。
清蔡衍鎤的诗集：出自《咏史(其二)》
明末清初王夫之的诗集：出自《沁园春.梅花道人题骷髅图澹归嗤其鄙陋为别作七首乃词异而所见亦不相远反其意作四阕正之(其四)》
明田汝?的诗集：出自《公子行赠葛长伯东归》
元陈樵的诗集：出自《次王吉夫暮秋旅怀韵(其一)》
明张弼的诗集：出自《玉川图歌》
宋末元初刘辰翁的诗集：出自《春景(其二)新年贺太平》
明安绍芳的诗集：出自《西林三十二景诗(其十一)兰岩》
唐易静的诗集：出自《兵要望江南(其九)《周易》占候第二十六》
明释宗泐的诗集：出自《菖蒲歌》
宋曹勋的诗集：出自《入塞曲》
宋李新的诗集：出自《中秋夜玄云蔽月行》
宋严仁的诗集：出自《蝶恋花（春情）》
明郭棐的诗集：出自《飞来寺(其九)》
明贾三近的诗集：出自《冬日登岳》
明尹台的诗集：出自《答刘敏卿文学》
唐孟浩然的诗集：出自《高阳池送朱二》
宋夏竦的诗集：出自《厩马》
明黄省曾的诗集：出自《大司马乔公觞余清凉寺一首》
宋王安中的诗集：出自《虞美人》
清张廷寿的诗集：出自《题王吉丞孝廉龙砂诗存三首(其二)》