元符祭神州地祗二首

朊朊浚邦,皇天是宅。
必有幽赞,聪明正直。
布列笾豆,考声金石。
中外谘宁,翳神之力。

作品评述

《元符祭神州地祗二首》是隋代的一首诗词,作者不详。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

译文:
祭祀神州大地的仪式,庄严而庄重。
皇天是这个宇宙的居所。
必然有神灵悄悄称赞,聪明正直的人们。
摆放着供品,如盛满的豆子和酒。
国内外的贤者前来咨询,以获得神明的庇佑。

诗意:
《元符祭神州地祗二首》是一首表达对神州大地祭祀仪式的赞颂之作。诗人通过描绘庄严而庄重的仪式,表达了对大地和宇宙的崇敬之情。皇天被视为宇宙的驻所,是神灵居住的地方。在这个仪式中,聪明正直的人们受到神明的赞赏和保佑。供品如豆子和酒被摆放出来,象征着对神明的敬意和祈求。贤者们从国内外前来咨询,希望得到神明的指引和力量。

赏析:
这首诗词以庄严的仪式为背景,展现了对神州大地的敬畏和崇敬之情。诗人通过描绘仪式的细节,将读者带入一种庄重肃穆的氛围中。皇天作为宇宙的居所,象征着至高无上的权威和神圣。聪明正直的人们在这个仪式中得到神明的赞赏,显示了对品德高尚者的崇拜和认可。供品的布列象征着人们对神明的敬意和祈求,展示了对神明的虔诚和依赖。国内外的贤者前来咨询,表明人们希望通过神明的力量获得智慧和指引。整首诗词通过对仪式的描绘,表达了对神明的敬仰和追求,同时也体现了人们对道德和智慧的向往。

作者介绍

佚名,应月泉吟社徵诗(《月泉吟社诗》)。

诗词推荐

茫茫烟水上,日暮阴云飞。孤坐正愁绪,湖南谁捣衣。

河南有伏流,经营太行根。盛德不终晦,发为清济源。公家济源上,太行正当门。修竹带藩篱,百禽鸣朝暾。仰视浮云作,俯窥流水奔。相望有盘谷,李愿故居存。主人国之老,实惟商岩孙。斑行昔供奉,屡进逆耳言。天子色为动,群公声亦吞。肃肃冰霜际,不改白玉温。出处士所重,其微

诗自茶山后,如公世所稀。特来参活字,应肯授玄机。寒涧孤松老,秋云独鹤飞。台山千万丈。望望未能归。

湖水无风似镜清,湖船日日送人行。垂杨浪许关离别,有限长条无限情。

工之侨得良桐焉,斫而为琴,弦而鼓之,金声而玉应。自以为天下之美也,献之太常。使国工视之,曰:“弗古。”还之。工之侨以归,谋诸漆工,作断纹焉;又谋诸篆工,作古窾焉。匣而埋诸土,期年出之,抱以适市。贵人过而见之,易之以百金,献诸朝。乐官传视,皆曰:“希世之珍也

铁石其心肠,冰雪其襟胸。晨陪玉辇游,夕堕瘴海东。

乱云如兽出山前,细雨和风满渭川。尽日空濛无所见,雁行斜去字联联。

经从塔下几春秋,每恨无因到上头。今日始知高处险,不如归卧旧林丘。

六百商於路,崎岖古共闻。蜂房春欲暮,虎阱日初曛。路向泉间辨,人从树杪分。更谁开捷径,速拟上青云。

白灰如雪麒麟红,一老已打斋时钟。衲子未来且坐睡,蒲团与我作新冬。

雨过风微。温泉浴倦,妃子妆迟。翠袖牵云,朱唇得酒,脸晕胭脂。年年海燕新归。怎奈向、黄昏恁时。倚遍琼干,烧残银烛,花又争知。

世人空解竞丹青,惟子通玄得墨灵。应有鬼神看下笔,岂无风雨助成形。威疑喷浪归沧海,势欲拏云上杳冥。静闭绿堂深夜后,晓来帘幕似闻腥。

麦熟蚕登处处同,万家举首谢天公。尚忧六月旱为虐,却喜连宵雨已能。万事自知成老懒,一心只是愿欢心。朝来幽鸟知予意,亦向檐前作好音。

东风唤我,西园闲坐,大醉高歌竟日。行藏独倚画栏干,便忘了、征衫泪湿。亭高烟远,天低云近,相对逃名隐客。掀髯无语看青山,断不信、尘埃到得。

干蛊恢才刃,谁能货殖私。人皆竞毫发,我独破藩篱。风雨空残梦,池台怆昔时。板舆临穴处,行道亦兴悲。

万事源头必正名,非同综核汉公卿。时流不沮狂生议,侧立东华儜佩声。

故乡春好阻同游,谁与花前倒玉舟。陈迹未能忘茂苑,新诗俄喜寄丹丘。开缄已慰三年别,展诵还消万斛愁。文行如君今日少,蓝田宁许久淹留。

相招多谢不相遗,将谓胸中有所施。若进岂能禁吏责,既闲安用更名为。愿同巢许称臣日,甘老唐虞比屋时。满眼清贤在朝列,病夫无以系安危。

一骑山行岂是侯,霸陵要自莫呵休。蒙恩君欲知轻重,曾督坤维六十州。

春入长安百万家,湖边无日不香车。一株柳色吾无分,看杀庭前荠菜花。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©词语查询   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。