拟古六首上鲜于大夫子骏其四冉冉孤生竹

冉冉孤生竹,托根中谷卑。
结发事君子,江蓠近华池。
江蓠荣有时,迨此春冰期。
玉盘有嘉餐,思君以忘饥。
枣下何纂纂,朱实亦离离。
秋风一披拂,菀其为枯枝。
愿垂太阳惠,照妾葵藿微。

作品评述

《拟古六首上鲜于大夫子骏其四冉冉孤生竹》是宋代晁补之所写的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

冉冉孤生竹,
托根中谷卑。
结发事君子,
江蓠近华池。

冉冉:指竹子生长缓慢,渐渐地。
孤生竹:孤单生长的竹子,形容其在荒僻的地方独自生长。
托根中谷卑:竹子的根系植于谷底,地势低下。

结发事君子:结发者指婚姻,事君子指为人所侍奉的贤士。
江蓠近华池:江蓠是指一种水生植物,华池是指富饶的湖泊。这里表达了诗人的愿望,希望能够侍奉贤士并生活在富饶的环境中。

江蓠荣有时,
迨此春冰期。
玉盘有嘉餐,
思君以忘饥。

江蓠荣有时:江蓠会有繁盛的时候,指水生植物在春季繁花盛开的景象。
迨此春冰期:迨,即直到。意味着等到春季冰消融的时候。
玉盘有嘉餐:玉盘是指上等的饭食,嘉餐指美味的饭食。
思君以忘饥:思念君子,忘记饥饿之感。

枣下何纂纂,
朱实亦离离。
秋风一披拂,
菀其为枯枝。

枣下何纂纂:纂纂,指纷纷杂乱的样子。枣下指枣树下面。
朱实亦离离:离离,意味着稀疏。朱实指红红的枣子。
秋风一披拂:披拂,吹拂。秋风吹拂之下。
菀其为枯枝:菀,即使。枯枝,指干枯的竹子。表达了竹子在秋风中逐渐变得干枯的景象。

愿垂太阳惠,
照妾葵藿微。

愿垂太阳惠:太阳的光照能够滋润万物,这里表达了诗人希望得到太阳的恩泽。
照妾葵藿微:妾指诗人自己,葵藿是指庄稼。诗人希望得到太阳的照耀,使得自己的生活不再微弱。

整首诗以描绘竹子的生长和诗人的内心愿望为主题。诗人通过描述竹子孤单生长、生活在贫瘠的环境中,表达了自己的志向和愿望:希望能够侍奉贤士,过上富饶的生活。诗中运用了对比手法,通过对竹子和水生植物的描写,展示了诗人对美好生活的向往。诗意深远,表达了对理想生活的《拟古六首上鲜于大夫子骏其四冉冉孤生竹》是宋代晁补之创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

冉冉孤生竹,
托根中谷卑。
结发事君子,
江蓠近华池。

冉冉:慢慢地,渐渐地。
孤生竹:独自生长的竹子,形容它在僻静的地方孤独地生长。
托根中谷卑:根系托于低谷之中。

结发事君子:结发,指婚姻;事君子,指侍奉贤士。
江蓠近华池:江蓠是一种水生植物,华池是指富饶的湖泊。这里表达了诗人的愿望,希望能够侍奉贤士并生活在富饶的环境中。

江蓠荣有时,
迨此春冰期。
玉盘有嘉餐,
思君以忘饥。

江蓠荣有时:江蓠会有繁荣的时候,暗指诗人希望有所成就。
迨此春冰期:迨,即直到。指等到春天冰融化的时候。
玉盘有嘉餐:玉盘指上等的饭食,嘉餐指美味的饭食。
思君以忘饥:思念君子,忘记饥饿之感。

枣下何纂纂,
朱实亦离离。
秋风一披拂,
菀其为枯枝。

枣下何纂纂:纂纂,指纷纷杂乱的样子。枣下指枣树下面。
朱实亦离离:离离,意味着稀疏。朱实指红红的枣子。
秋风一披拂:披拂,吹拂。秋风吹拂之下。
菀其为枯枝:菀,即使。枯枝,指干枯的竹子。表达了竹子在秋风中逐渐变得干枯的景象。

愿垂太阳惠,
照妾葵藿微。

愿垂太阳惠:太阳的光照能够滋润万物,这里表达了诗人希望得到太阳的恩泽。
照妾葵藿微:妾指诗人自己,葵藿是指庄稼。诗人希望得到太阳的照耀,使自己的生活不再微弱。

整首诗以描绘竹子的生长和诗人内心愿望为主题。诗人通过描述竹子独自生长、生活在贫瘠环境中,表达了自己的志向和愿望:希望能侍奉贤士,过上富裕的生活。诗中运用了对比手法,通过描写竹子和水生植物,展示了诗人对美好生活的向往。整首诗意深远,表达了对理想生活的追求,并传递了对自我奋斗和改善境况的希望。

作者介绍

晁补之(一○五三~一一一○),字无咎,号归来子,济州鉅野(今山东巨野)人。神宗元丰二年(一○七九)进士,调澶州司户参军。召试学官,除北京国子监教授,迁太学正。哲宗元祐初,召试学士院,以秘阁校理通判扬州,迁知齐州。与黄庭坚等并称苏门四学士。绍圣元年(一○九四),坐党籍累贬监信州酒税。徽宗即位,召爲着作佐郎,擢吏部郎中。出知河中府,徙湖州、密州。崇宁间党论復起,奉祠禄居家,葺归来园,慕晋陶潜爲人。大观四年起知达州,改泗州,卒于任,年五十八。有《鸡肋集》七十卷。事见《柯山集拾遗》卷一二《晁无咎墓志铭》,《宋史》卷四四四有传。 晁补之诗,以明崇祯诗瘦阁仿宋刊本(藏北京图书馆)爲底本。校以明光泽堂抄本(简称光本,藏北京图书馆)、涵芬楼藏明蓝格抄本(简称涵本,藏北京图书馆)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等。新辑集外诗附于卷末。

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