呈万菴十章·归山

生死轮回第几番,尘尘劫劫不曾闲。
一潭湛绿是非海,千尺粉青人我山。
性地灵苗思水国,心天明月掩云关。
衣中珠子无寻处,今且随邪炼大还。

作品评述

这首诗词是宋代诗人白玉蟾的《呈万菴十章·归山》。

中文译文:
生死轮回第几番,
尘尘劫劫不曾闲。
一潭湛绿是非海,
千尺粉青人我山。
性地灵苗思水国,
心天明月掩云关。
衣中珠子无寻处,
今且随邪炼大还。

诗意和赏析:
这首诗词以山水自然景观为背景,抒发了诗人对生死、世间纷扰以及个人修行的思考和感悟。

诗的开篇,诗人问道:“生死轮回第几番,尘尘劫劫不曾闲。”他思索着人生经历了多少次轮回的生死,一次次地承受着尘世的劫难,从未得到真正的宁静和解脱。

接下来的两句“一潭湛绿是非海,千尺粉青人我山”,通过对自然景物的描绘,诗人表达了对尘世俗务的厌倦和追求宁静的渴望。湖水是一个湛绿的是非之海,千尺高山是一个粉红和青色交织的远离尘嚣的归处。这种对山水的描绘,也借指诗人对内心世界的寻求和追求。

下一句“性地灵苗思水国,心天明月掩云关”,表达了诗人对自然与灵性的相通与寻求。他认为人的性情与大地的灵气相通,内心与天空的明月相隐,心灵的纯净和高尚能抵挡住尘世的干扰。

最后两句“衣中珠子无寻处,今且随邪炼大还”,表达了诗人对物质财富的淡泊和对精神追求的坚持。他认为珍贵的珠子并不在衣物中寻找,而是要通过心灵的修炼和把握邪恶的归还来实现。

整首诗以山水与人心的对比,表达了诗人对尘世的痛苦和追求真善美的渴望。通过自然景物的描绘,诗人深入探讨了生命的意义和价值,并寄望于内心的净化与升华。

作者介绍

白玉蟾(一一九四~?),本名葛长庚,因继雷州白氏爲后,改今名。字白叟、以閲、衆甫,号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人,闽清(今属福建)人,生于琼山(今属海南)。师事陈楠学道,遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙,命馆太乙宫,赐号紫清明道真人(明嘉靖《建宁府志》卷二一)。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等,由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗,以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》(简称上清集、武夷集、玉隆集),明万历蓝格钞《海琼白真人文集》(简称明钞本,藏北京大学图书馆),刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》(简称刘本),清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》(简称干隆本)。校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编爲一卷。

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