天柱峰

鬼烂神焦不救燃,岂知此柱固依然。
九关尝藉扶持力,肯信人间有杞天。

作品评述

《天柱峰》是一首宋代的诗词,作者是陈岩。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
鬼烂神焦不救燃,
岂知此柱固依然。
九关尝藉扶持力,
肯信人间有杞天。

诗意:
这首诗词描绘了一座名为天柱峰的景观。诗中表达了峰顶的鬼烂神焦,形容了峰顶的荒凉景象,但作者认为这并不能摧毁峰顶的坚固。他提到了九关,意指天柱峰在经历了许多困难和考验后仍然屹立不倒。最后,作者质问人们是否相信人间还有杞天,暗示了一种超越人间的神奇存在。

赏析:
这首诗词通过描绘天柱峰的景象,表达了一种坚韧不拔、顽强生存的精神。诗中的鬼烂神焦形象生动地描绘了峰顶的枯燥和荒凉,但作者却认为峰顶的柱子仍然坚固。这种对坚固的信仰和坚守不离的精神,可以被视为一种对人生困境中的坚强抵抗和对命运挑战的态度。

诗中提到的九关是指天柱峰在历经九重困难和考验后仍然屹立不倒。这种形象象征着作者对天柱峰的赞美和敬佩。通过这种描写,作者试图表达一种乐观的态度,无论遭遇多少困难,只要保持坚持和奋斗,就能够战胜困难,迎接美好的未来。

最后,作者提出了一个问题:肯信人间有杞天。杞天是传说中的神奇存在,这里可以理解为作者对于人间存在着一种无法解释的神奇力量的暗示。这种暗示可以被理解为对于人生中的奇迹和未知力量的探索,以及对于人类信仰和超越世俗的思考。

总之,这首诗词通过描绘天柱峰的景象,表达了一种坚韧不拔、顽强生存的精神,并探讨了人生的困境和超越人间的神秘力量。它鼓励读者在面对挑战时保持乐观、坚持不懈,并相信奇迹和未知的存在。

诗词推荐

拜况于郊,皇哉唐哉。熙事休成,六騑鼎来。天间以决,地垠以开。陨祉发祥,如登春台。

远与君别者,乃至雁门关。黄云蔽千里,游子何时还。送君如昨日,檐前露已团。不惜蕙草晚,所悲道里寒。君在天一涯,妾身长别离。愿一见颜色,不异琼树枝。菟丝及水萍,所寄终不移。

藤蔓穿篱碍草扉,与僮扶起绕松围。髯龙鳞甲动云雨,缚着空山莫遣飞。

篱落秋归见豆花,竹门当水岸横槎。松斋一雨宜清簟,佛室孤灯对绛纱。尽日抱愁跧似鼠,移时不动懒于蛇。西江近有鲈鱼否,张翰扁舟始到家。

一水双崖千万萦,有天无地只心惊。无人打杀杜鹃子,雨外飞来头上声。

端居洗尘虑,细读渊明诗。畴昔慕此翁,寤寐忘调饥。此翁非诗人,而有天然姿。纷纷世事中,采采黄菊枝。此语人共赏,此意畴复知。知即公之徒,高风接皇羲。

至哉含柔德,万物资以生。常顺称厚载,流谦通变盈。圣心事能察,增广陈厥诚。黄祇僾如在,泰折俟咸亨。

吾师当几祖,说法云无空。禅心三界外,宴坐天地中。院静鬼神去,身与草木同。因知护王国,满钵盛毒龙。抖擞尘埃衣,谒师见真宗。何必千万劫,瞬息去樊笼。盛夏火为日,一堂十月风。不得为弟子,名姓挂儒宫。

之不复见也。月夜酹酒江濆,慨然而去,作长短句曳杖罗浮去,辽鹤正南翔。青鸾为报消息,岩壑久相望。无奈渔溪欸乃,唤起苹洲昨梦,风雨趁归航。万里家何许,天阔水云长。历五湖,转湘楚,下三江。兴亡千古余恨,收拾付诗囊。重到然犀矶渚,不见骑鲸仙子,客意转凄凉。举酒酹江

吴门二月柳如眉,谁家女儿歌《柳枝》?歌声袅袅娇无力,恰如杨柳好腰肢。

惊舟出瞿塘,还有平流安。

有鹤在林,翙翙其鸣。风所漂摇,求其友生。不狩不猎,麾之以肱。宛其死矣,宁莫之懲。英英白云,毋金玉尔音。如可赎兮,实劳我心。

江干古渡伤离情,断山零落春潮平。东风料峭客帆远,落叶夕阳天际明。战舸昔浮千骑去,钓舟今载一翁轻。可怜宋帝筹帷处,苍翠无烟草自生。

咸阳秦帝居,千载坐盈虚。版筑林光尽,坛场霤听疏。野桥疑望日,山火类焚书。唯有骊峰在,空闻厚葬馀。

幽禽鸣屋角,唤我起寻春。山径八九里,角巾三四人。侧行松偃蹇,倦憩石嶙峋。谁道春犹早,山樱几树新。

淮西渡两桨,江左随一鸥。苦嗟波涛窄,所至胶吾舟。借问舟中人,流转何时休。帆高风色利,欲止不自由。传闻弱水外,鼎立三神丘。鼓柜未可到,载行有潜虯。扶桑睹浴日,阳精热东流。万族呈秘怪,九土皆飘浮。送者安在哉,吾往不可求。岂比鸱夷子,并湖名远游。

留与残年反复看,盖头云带万鸦蟠。天根一雪埋烽燧,奇骨余扶石气寒。

轻风小寒吹浪花,新柳茸茸啼乳鸦。平湖一望几千顷,远水连天飞落霞。斜阳忽堕澄波底,白鸟犹明山色里。严更何处鼓冬冬,棹歌未断渔灯起。

沧江一身客,献赋空十年。明主岂能好,今人谁举贤。国门税征驾,旅食谋归旋。皦日媚春水,绿蘋香客船。无媒既不达,余亦思归田。

醉醒醒醉。凭君会取皆滋味。浓斟琥珀香浮蚁。一入愁肠,便有阳春意。须将席幕为天地。歌前起舞花前睡。从他兀兀陶陶里。犹胜醒醒,惹得闲憔悴。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©词语查询   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。